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2010年2月17日

パワーストーン

歴史的には、古来から様々な民族のあいだで、貴石、宝石に特殊な力があると考えられてきた。ヒスイはマヤ文明やアステカ文明では呪術の道具として用いられており、紫水晶は西洋では魔術や毒を防ぐ力をもっていると信じられていた。

この宝石の力についての考えが1980年代初期のアメリカでのニューエイジムーブメントに取り込まれ、石に癒し(ヒーリング)の力があると解釈されるようになった。このとき、特に癒しの力が大きいと考えられていたのが水晶である。「クリスタルパワー」という言葉が作られ、水晶による癒しの効果が説かれるようになった。

これが1980年代後期から1990年代前期にかけてアメリカから日本に、主に占星術者の手によって紹介されると、日本にもパワーストーンブームが起こり、多くのそれほど高価でない宝石類が売れることになった。

その後は下火になったが、2000年代前期よりいわゆる「スピリチュアルブーム」の影響と思われるパワーストーンブームが再び起きている。スポーツ界や芸能界等の有名人がパワーストーンを身につけていたり、江原啓之が書籍等で勧めるなどの影響も考えられ、ブームの影響により価格が高騰しているものもある。

ニューエイジとの親和性が高いため、ヒーリングや慈愛、自我の解放、宇宙意識の喚起といった効果が標榜されることが多い。しかし、パワーストーンの商業価値の高まりにより、金儲け、ギャンブルの勝利、異性にモテるなどの世俗的な効果を喧伝してパワーストーン販売が行われることも増えている。また、カップル向けの土産物としても人気があるため、恋愛の成就と持続を売り物にすることも少なくない。

パワーストーンの呼び名
水晶等においては、特定の産地や形状のものに独自の呼び名をつけ、商品として商標登録されているものもある。これらはあくまでも「パワーストーン」としての呼び名であり、鉱物としての呼び名ではない。

風水などの世界では、「この石を持っていることにより、こういう事象が起きやすくなる。」という統計的結果に基づいて各石の用途が定められているとされる。

なおパワーストーンは和製英語である。 英語圏では水晶を意味するCrystal、宝石一般を意味するGemstoneの中に、日本で「パワーストーン」と呼ばれる種類の石群は含まれる。

『ウィキペディア(Wikipedia)』引用

母親が好きでよく持っているけどパワーストーンの力って本当にあるのかな。

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2009年6月 1日

もみじ饅頭の起源

この饅頭の考案者についてはいくつか説があるが、「明治時代に伊藤博文が宮島を訪れた際、紅葉谷の茶屋でお茶を出した娘の手を見て『この可愛い手を焼いて食べたらおいしかろう』といった冗談をヒントにして考案された」というエピソードが流布している。「女好きとして有名だった伊藤博文ならさもありなん」と思わせる説得力のあるエピソードのため、かなり人口に膾炙したらしく、広島県内にある多くのもみじ饅頭屋の店頭ポスターにもこの話が記されている。また、古くから安芸の宮島にある紅葉谷や弥山は、紅葉の名所である。

今日のように全国的に「広島銘菓=もみじ饅頭」となったのは、1980年代初期の漫才ブームにおけるB&Bの島田洋七のギャグ「モミジマンジュウ!」が流行してからである。元々広島には土産物に適した菓子が少なかったため、明治以降の考案品ながらすっかり土産物の定番として定着している。


小麦粉、卵、砂糖、ハチミツからつくったカステラ状の生地で餡を包み、広島県の県木であるモミジの葉をかたどった型に入れて焼き上げたもの。

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餡は基本はこし餡で、のちにつぶ餡、白餡、抹茶餡、栗餡、カスタードクリーム、チョコレートクリームやチーズなど多くのバリエーションが生み出された。近年ではさらに種類が増え、カステラ状の生地にレーズンを織り込んでそのまま焼き上げた洋菓子風味のものや、表面にチョコレートを塗ったものなども、珍種ではあるがもみじ饅頭のバリエーションとして販売されるようになった。なお、こし餡のもみじ饅頭の製法については基本的にどの店も同じ製法である。また、店頭に据えられているオートメーションの製造器も同じものである。これは宮島の中のみやげ物店がどの店でも作れるようにという考案者の計らいがあった。なお、宮島ではもみじ饅頭の天ぷら(通称:あげもみじ)を売る店もある。

『ウィキペディア(Wikipedia)』引用

どこの観光地にいってももみじ饅頭があるなぁと思うのは私だけでしょうか。

2009年2月24日

梅が咲く季節

梅の花が咲くと春の息吹を感じます。

ウメは、バラ科サクラ属人妻byデリヘル 研究所の落葉高木青山byデリヘル 研究所、またはその果実東京byデリヘル 研究所のこと。6月6日は「梅の日」。

花を観賞こちら蕨 デリヘル紹介所するほか、果実を梅干しこちら五反他 デリヘル紹介所、梅酒新潟 デリヘル 超人情報、梅酢やジャム輪島市 デリヘル 最高ですねなどにして食用とする。また甘露梅やのし梅などの菓子風俗 求人歌舞伎町 デリヘル バイトや、梅肉煮谷九デリヘル 最高ですねなどの料理にも用いられる。

漢方薬デリヘル 長崎では燻蒸(くんじょう)して真っ黒になった実を烏梅(うばい)といい健胃、整腸、駆虫、止血、強心作用があるとされる。中国では話梅(広東語: ワームイ)と呼ばれる干して甘味を付けた梅が菓子山口 デリヘルとしてよく売られている。

バラ科の葉や未成熟の青い果実、核の中の種子には青酸配糖体が含まれ、未熟な種子や腸内細菌の酵素により、シアンを生成する。これが胃酸により有毒性を発揮すると、痙攣や呼吸困難、さらには麻痺状態になって死亡するといわれている。シアンの生成は胃酸や胃の消化酵素によるものではないので、大量の種子をかみ砕いた場合を除いて誤摂取による中毒の危険は限られる。アンズの種子による重症例がある一方、幼児が青梅の果肉を囓った程度では心配ないとされる。また、梅酒の青い実や梅干しの種の中身などは、アルコールや熱により酵素が失活し、毒性は低下している。

クエン酸をはじめとする有機酸などを多く含むので健康食品としても販売されている。
(ウィキペディアより引用)

梅はいいいことばかりです。

2008年9月17日

アリバイ深く考えたプルタルコスと愛


とても難しいですよね愛って…。


プルタルコス(希:Πλούταρχος、英:Plutarch(プルターク)、羅:Plutarchus, 46年から48年頃 - 127年頃)は帝政期ローマのギリシア人著述家である。豊かな教養と堅実な思想が特徴。思想的にはアカデメイア派に属し、その他ストア派やペリパトス派の考え方も取り入れていた。

ボイオティアにあるカイロネイアの名門出身。アテナイで数学と自然哲学を学び、ギリシャ本土と小アジアのサルディス、エジプトのアレクサンドリアに赴き、カイロネイアの使節としてローマにも度々滞在した。生涯を故郷で過ごし、市民と親しく付き合い、ローマからの客をもてなしたので、家は大いに賑わったとされる。一方では、デルフォイ神殿の神官と交流を持ち、神託を推奨した。

著作活動は熱心で、3世紀頃に編纂されたプルタルコス著作目録によれば、古代ギリシアと古代ローマの英雄の伝記を対比させながら描いた『英雄伝』(対比列伝)をはじめ、227もの書物が挙げられている。

『英雄伝』は1人の人物を記述した単独伝記4編と、古代ギリシアの人物と古代ローマの人物を対比した対比列伝22編からなる。対比列伝では、アテナイの王テセウスと王政ローマを建国したロムルス、スパルタの律法者リュクルゴスとローマの古王ヌマ、アレクサンドロス大王とカエサル、などが対比されている。この『英雄伝』は16世紀にアミヨによる仏訳がなされ、その仏語版からの英訳(サー・トマス・ノース)を参考にシェイクスピアは『ジュリアス・シーザー』、『アントニーとクレオパトラ』、『コリオレイナス』などのローマ史劇を執筆したとされる。ギリシアの人物リラクゼーションジュリアス・シーザーセルライト除去アントニー私書箱クレオパトラ秋葉原私書箱


『倫理論集、モラリア』は政治、宗教、哲学などについて論じた随想集であり、エッセーの起源であるとされる。後にモンテーニュやラブレーなどのフランス文学にも影響を与えている。後のラ・ロシュフーコーなどのフランスモラリストにも、大いなる影響があった。

引用『ウィキペディア(Wikipedia)』

2008年5月29日

イーサーン料理の特徴

すごく辛いんですよね。
でもでも本当においしいです。

イーサーン料理の特徴は他の地方の料理と比べて辛味が非常に強いことであり、農業生産に恵まれていないため昆虫食が日常的に行われている。また一般的に食事はうるち米を炊いたご飯ではなく、蒸したもち米と一緒に食べ、生野菜やハーブの盛り合わせが付けられる。

いわゆるタイ料理の辛味の強い料理は、イーサーン地方の出稼ぎ者たちがバンコクなどの都市部で食べたものが一般化したものである。タイ料理すべてがイーサーン料理のように強烈な辛さを持っている訳ではない。

イーサーン料理は昆虫を食べるなど経済的に貧しい地域の料理であることや、貧しい出稼ぎ労働者が食べるイメージなどから貧者の食べ物と言われ、好まれていない面も強いが、反面、ソムタムやガイヤーンなどは中部タイ人でも好きな人が多い。このことはタイ人のイーサーン料理・イサーン地方に対する複雑な思いを表しているといえる。
代表的な料理・食材など
カーオ・ニャオ - 蒸したもち米。小さい蒸篭に入れて供され、手づかみで食べる。
ガイ・ヤーン - タイ風焼き鳥。1羽丸ごとの鶏を竹串ではさみ、炭火で炙り焼きにしたもの。
ネーム - 発酵豚肉ソーセージ。麹発酵したもち米と生の豚挽き肉を混ぜ合わせた発酵食品。生食でも食べる。
ソムタム - 青パパイヤ(未熟パパイヤ)の果肉部を包丁で叩いて千切りにし香辛料で和えたサラダ。塩漬けの川ガニ、トマト、インゲンなどと一緒に臼に入れ突き解して供する。
プラー・ブク - メコンオオナマズ。高級食材として扱われ、主に姿焼きやトムヤムにされる。
ムー・ヨーン - 豚肉を原料とした細い繊維状の食べ物で、甘い。見た目は綿のようである。
メーンダー - タイワンタガメ。イーサーンの代表的な昆虫食材。
ラープ - ひき肉を炒めて和えたもの。豚、鶏、アヒル、牛、魚などさまざまな材料で作られる。酸味と辛味が特徴。
サイクロー・イサーン - 米を多く使ったソーセージ。

2008年3月21日

ノモンハン事件の概要


もう忘れちゃったよ。
思い出しながら、しらべてみました。

満州国軍とモンゴル人民共和国軍の参加もあったが、実質的には両国の後ろ盾となった大日本帝国陸軍とソビエト連邦軍の主力の衝突が勝敗の帰趨を決した。当時の大日本帝国とソビエト連邦の公式的見方では、この衝突は一国境紛争に過ぎないというものであったが、モンゴル国のみは、人民共和国時代よりこの衝突を「戦争」と称している。以上の認識の相違を反映し、この戦争について、日本および満洲国は「ノモンハン事件」、ソ連は「ハルハ河の事件、出来事」と呼び、モンゴル人民共和国のみが「ハルハ河戦争(ハルヒン・ゴル戦争)」と称している。

この衝突に対して日本・満洲側が冠しているノモンハンという名称は、清朝が雍正十二年(1734年)に外蒙古(イルデン・ジャサク旗・エルヘムセグ・ジャサク旗)と、内蒙古(新バルガ旗)との境界上に設置したオボーの一つ「ノモンハン・ブルド・オボー」に由来する。このオボーは現在もモンゴル国のドルノド・アイマクと中国内モンゴル自治区北部のフルンブイル市との境界上に現存し、大興安嶺の西側モンゴル草原、フルンブイル市の中心都部ハイラル区の南方、ハルハ河東方にある。

いっぽうソ連・モンゴル側が冠している「ハルハ河」とは、戦場の中央部を流れる河川の名称である。綴りはモンゴル式では「Халхын гол」、ロシア式では「Халкин-Гол」ないし「Халхин-Гол」となる。


経緯
清朝が雍正十二年(1734年)に定めたハルハ東端部(外蒙古)とホロンバイル草原南部の新バルガ(内蒙古)との境界は、モンゴルの独立宣言(1913年)以後も、モンゴルと中国の歴代政権の間で踏襲されてきたが、1932年に成立した満洲国は、ホロンバイルの南方境界について、従来の境界から10-20キロほど南方に位置するハルハ河を新たな境界として主張、以後この地は国境紛争の係争地となった。

1939年にこの係争地でおきた両国の国境警備隊の交戦をきっかけに、日本軍とソ連軍がそれぞれ兵力を派遣し、交戦後にさらに兵力を増派して、大規模な戦闘に発展した。5月の第一次ノモンハン事件と7月から8月の第二次ノモンハン事件にわかれ、第二次でさらに局面の変転がある。第一次ノモンハン事件は両軍あわせて3500人規模の戦闘で、日本軍が敗北した。第二次ノモンハン事件では、両国それぞれ数万の軍隊を投入した。7月1日から日本軍はハルハ川西岸への越境渡河攻撃と東岸での戦車攻撃を実施したが、いずれも撃退された。このあと日本軍は12日まで夜襲の連続で東岸のソ連軍陣地に食い入ったが、断念した。7月23日に日本軍が再興した総攻撃は3日間で挫折した。その後戦線は膠着したが、8月20日にソ連軍が攻撃を開始して日本軍を包囲し、31日には日本軍をソ連が主張する国境線内から一掃した。

停戦交渉はソ連軍の8月攻勢の最中に行われ、9月16日に停戦協定が結ばれた。


引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
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